การแสดงศิลปะได้กลายเป็นสมรภูมิทางการเมืองล่าสุดของบราซิล สำหรับผู้ที่ไม่ได้ชมผลงานธีม LGBTQ 270 ชิ้นที่ประกอบด้วย ” พิพิธภัณฑ์ เควี ยร์” ขอให้โชคดี คุณอาจไม่เคยเห็น นิทรรศการซึ่งเพิ่งจัดแสดงที่ศูนย์วัฒนธรรม Santander ในปอร์ตูอาเลเกร ปิดทำการอย่างกระทันหันในวันที่ 10 กันยายน ซึ่งเร็วกว่ากำหนดหนึ่งเดือนเต็มธนาคารสเปนถอนตัวจากการรณรงค์ระดับชาติที่ดำเนินการโดย Movimento Brasil Livre ( ขบวนการเสรีบราซิล ) ซึ่งเป็นกลุ่มกดดันฝ่ายขวาที่กล่าวหาเนื้อหาทาง
เพศที่โจ่งแจ้ง เหยียดเพศว่าส่งเสริมการดูหมิ่น อนาจาร และสัตว์ป่า
“เราเข้าใจว่างานบางชิ้นของ Queermuseu ดูหมิ่นสัญลักษณ์ ความเชื่อ และผู้คน ซึ่งไม่สอดคล้องกับโลกทัศน์ของเรา” ศูนย์วัฒนธรรม Santander กล่าวในแถลงการณ์โดยใช้ชื่อนิทรรศการเป็นภาษาโปรตุเกส “หากศิลปะไม่สามารถสร้างการรวมและสะท้อนในเชิงบวกได้ มันก็สูญเสียจุดประสงค์ที่ยิ่งใหญ่กว่า ซึ่งก็คือการยกระดับสภาพความเป็นมนุษย์”
การปิดนิทรรศการเป็นเพียงการรัฐประหารแบบอนุรักษ์นิยมครั้งล่าสุดในประเทศที่มุ่งไปทางขวาอย่างชัดเจนตั้งแต่ปี 2556 ลัทธิฟาสซิสต์และศิลปะการถอดถอนประธานาธิบดีดิลมา รูสเซฟฟ์ ประธานพรรคแรงงานที่ได้รับการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตยในเดือนกันยายน 2559 ซึ่งหลายคนมองว่าเป็นการโค่นล้มรัฐธรรมนูญถือเป็นจุดเปลี่ยนในการเมืองที่ตึงเครียดและมีการแบ่งขั้วของบราซิล
ในการยอมอ่อนข้อให้กับแรงกดดันเชิงปฏิกิริยา ซานทานแดร์ได้เปลี่ยนเมืองปอร์โตอเลเกร ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นป้อมปราการทางการเมืองของฝ่ายซ้ายให้กลายเป็นอีกสถานที่หนึ่งของการประท้วงและการแตกแยกของพรรคพวก
ภายใต้รัฐบาลอนุรักษ์นิยมและเรื่องอื้อฉาวของประธานาธิบดีมิเชล เทเมอร์ สภาคองเกรสที่ปกครองโดยผู้สอนศาสนาได้วิพากษ์วิจารณ์เสรีภาพในการแสดงออกเข้าข้างฝ่ายตุลาการพยายามลดทอนสิทธิสตรีและตัดงบประมาณตอนนี้ พวกอนุรักษ์นิยมมุ่งความสนใจไปที่ศิลปะ ในสงครามครูเสดทางศีลธรรมที่แฝงไปด้วยกลิ่นอายของลัทธิฟาสซิสต์ที่น่าวิตก ตามที่กล่าวไว้ในหนังสือของฉัน“Como conversar com um facista ” (วิธีพูดคุยกับฟาสซิสต์) การผสมผสานระหว่างเพศและศิลปะที่ไม่ถูกผูกมัดมัก
เป็นจุดโฟกัสสำหรับระบอบเผด็จการและผู้นำที่พึ่งพาเผด็จการ
ฮิตเลอร์เองเป็นศิลปินที่ผิดหวัง เข้าใจว่าการจะสร้างสุนทรียภาพแบบนาซีได้นั้น การเคลื่อนไหวทางการเมืองของเขาก็ต้องการศิลปะเช่นกัน หรือที่เรียกว่าการโฆษณาชวนเชื่อ แต่ก่อนอื่นเขาต้องควบคุมการผลิตงานศิลปะในเยอรมนี ทำให้งานศิลปะอื่นๆ ส่วนใหญ่ดูเหมือนเป็นงานของคนบ้า ไร้ศีลธรรม และชั่วร้าย
ที่บราซิลกำลังมุ่งหน้าไป
ในปี 1999 ผลงานของ Chris Offili ศิลปินชาวอังกฤษเรื่อง “ Holy Virgin Mary ” ก่อให้เกิดความโกลาหลแบบชาวเควีร์มูเซในนครนิวยอร์ก ในนั้น พรหมจารีสีดำถูกล้อมรอบด้วยคลิปลามกอนาจารและมีมูลช้างแทนที่หน้าอกข้างหนึ่งของเธอ
รูดอล์ฟ จูเลียนี นายกเทศมนตรีพรรครีพับลิกันของนิวยอร์ก เรียกงานชิ้นนี้ว่า “สิ่งไม่ดี” โดยอ้างว่าชาวคริสต์รู้สึกขุ่นเคืองใจกับภาพลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ เขาเคยขู่ว่าจะขับไล่พิพิธภัณฑ์บรู๊คลินหากไม่ยุติการแสดง
Guiliani ยังเห็นสมควรให้คำนิยามเกี่ยวกับคำจำกัดความของศิลปะ โดยกล่าวว่า “สิ่งใดที่ฉันทำได้ไม่ใช่ศิลปะ… และฉันก็คิดได้ว่าจะนำสิ่งนี้มารวมกันได้อย่างไร รู้ไหมว่าถ้าคุณอยากจะขว้างขี้ใส่อะไรซักอย่าง ฉันคงหาวิธีทำแบบนั้นได้”
ทุกวันนี้ นักการเมืองบราซิลก็ผันตัวมาเป็นนักวิจารณ์ศิลปะเช่นกัน ในช่วงกลางเดือนกันยายน นักการทูตสามคนหรือสมาชิกสภาของรัฐจากรัฐ Mato Grosso do Sul พยายามยึดภาพวาดของศิลปิน Alessandra da Cunhaโดยอ้างว่าการแสดงของเธอเรื่อง “Pedofilia” ซึ่งปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะร่วมสมัย (MARCO) ในเมืองกัมโปกรันเด มีเนื้อหาที่เร้าอารมณ์และสื่อถึง “คำขอโทษสำหรับการมีเพศสัมพันธ์กับเด็ก”
แน่นอนว่าศิลปะเปิดกว้างสำหรับการตีความ แต่ “การตีความ” นี้ไม่มีมูลความจริงเลย การแสดงของ Da Cunhua วิจารณ์ผลกระทบที่รุนแรงของวัฒนธรรมลูกผู้ชาย เป็นเพียงส่วนเดียวที่มีคำว่า “อนาจาร” นี่จะต้องเป็นสิ่งที่ทำให้นักการเมืองหัวอนุรักษ์นิยมโกรธ เพราะมันคือการอ้างอิงถึงอนาจารเพียงอย่างเดียวของรายการ
ลัทธิฟาสซิสต์ที่เพิ่มขึ้น
ข้อโต้แย้ง Queermuseu เปิดการอภิปรายเก่าแก่อีกครั้ง: อะไรคือหน้าที่ทางสังคมของศิลปะ? สำหรับขบวนการบราซิลเสรี เห็นได้ชัดว่ามีศิลปะเพื่อเสริมสร้างบรรทัดฐานทางสังคมเกี่ยวกับเรื่องเพศของมนุษย์
ฉันไม่เห็นด้วยกับข้อดี แต่ฉันก็คิดว่าข้อความค้นหาที่เป็นประโยชน์นี้เป็นคำถามที่ผิดทั้งหมด เหตุใดศิลปะจึงควรได้รับการประเมินจากอุปาทานของสังคม – และมักมีแรงจูงใจทางการเมือง – คุณค่าทางศีลธรรมและสุนทรียศาสตร์?
การย้อนกลับคำถามเป็นการเปิดเผยมากขึ้น แทนที่จะถามว่าหน้าที่ทางสังคมของศิลปะคืออะไร ทำไมไม่ลองถามถึงบทบาททางสังคมของกลุ่มที่เซนเซอร์งานศิลปะอย่าง Free Brazil ล่ะ
การตีกรอบใหม่นี้ทำให้เห็นว่าเหตุใดขบวนการฟาสซิสต์จึงพยายามที่จะล้มล้างศิลปะเสมอเมื่อมันทำให้ผู้คนคิด เพื่อจัดการกับความต้องการของพลเมืองให้ดียิ่งขึ้น รวมถึงความปรารถนาที่จะต่อต้านการครอบงำทางการเมือง รัฐเผด็จการต้องระงับความคิดเชิงวิเคราะห์และเชิงวิพากษ์ มันเกิดขึ้นในเยอรมนีของฮิตเลอร์สเปนของฟรังโกและอิตาลีของมุสโสลินี น่าเศร้าที่ดูเหมือนว่าตอนนี้บราซิลมาถึงจุดนี้แล้ว
แต่ความปรารถนาจะทวีความรุนแรงขึ้นเมื่อไม่สามารถสนองความต้องการได้ นับตั้งแต่การล่มสลายของ Queermuseu สื่อสังคมออนไลน์ ของบราซิลก็กลายเป็นกระแส โดยผู้ใช้จำนวนมากหลั่งไหลเข้ามาใน Facebook (เครือข่ายอันเป็นที่รักของชาวบราซิล) และ Twitter ด้วยรูปภาพจากการแสดงและผลงานศิลปะอื่น ๆ ซึ่งแน่นอนว่าจะต้องทำลายความรู้สึกอ่อนไหวของผู้ทำสงครามครูเสดที่ต่อต้านพิพิธภัณฑ์ Queermuse
แนะนำ : รีวิวซีรี่ย์เกาหลี | ลายสัก | รีวิวร้านอาหาร | โทรศัพท์มือถือ ราคาถูก | เรื่องย่อหนัง
